Константинов А.И. , экономист, г.Санкт-Петербург, Россия
Между Сциллой и Харибдой
Общая идеология патриотических сил возможна, это анти-либерализм. Это - идеалы Справедливости в противовес идеалам Свободы. Свобода, не ограниченная долгом и ответственностью, разрушает. Справедливость может требовать неравенство и несвободу. Это - неприятие половых извращений, ювенальной юстиции, отказ от греха Хама (старший не равен младшим, ученик не равен учителю, дети не равны родителям). У ребенка есть папа и мама, а не родитель № 1 и родитель № 2. Справедливость - это забота о семье, о будущем своих и не только своих потомков, это - забота детей о своих родителях, это забота молодых о престарелых. То есть, это уважение Традиций. Идеал человека - Потребителя, должен быть заменен идеалом человека Творческого, человека Долга. Нам близки идеалы Суворова «Каждый солдат должен знать свой маневр», а нас «перековывают» на «пруссаков» - винтиков некоего механизма.
Тип государства, который предстоит построить - Национальное государство, которое должно противостоять произволу ТНК и господству «наднациональных элит», а точнее международным бандитам цивилизации Запада. Державообразующий народ, титульная нация, национальное ядро устанавливает «общие правила игры», язык и «культурный код», является верховным арбитром для входящих в состав этого государства иных народов (кто-то назовет это государственное образование Империей). Исторически этот народ - Русские. В Российской империи, СССР другие народы жили не хуже чем державообразующий, не так, как в США где афроамериканцы, латинос и индейцы до 60 гг были официально людьми второго сорта.
В настоящее критическое время возрождение сильного государства возможно только через Национальную диктатуру. Этапы «Большого Пути»: Национальная диктатура - Народоправство (централизация главных функций государства и широкое самоуправление на местах) - Монархия (если созреем).
Крупная собственность, естественные монополии и СМИ должны принадлежать государству. Это уже всем очевидно - максимальное получение прибыли от владения крупной собственностью возможно главным образом через узаконенный и/или не очень грабёж и мошенничество, а не через рост производительности (результативности) труда, его лучшую организацию, что откровенно и демонстрируют наши доморощенные «эффективные собственники». За рубежом те же проблемы. Это ложь, что вот-де собственник «замотивирован» прибылью и рынком на производительный труд на благо обществу, а на деле оказалось - общество и наше, и западное - не может по-настоящему противостоять «хищничеству», которое проще, результативнее и более соответствует животным склонностям индивидов.
Хочется предостеречь от восторгов по поводу социалистической (китайской) модели. Она совсем не нова (III династия Ура, например, это 3 тыс. до нашей эры). Она являла миру пример безответственного и потому губительного господства главных «Координаторов», «Распределителей» и «Контролёров». «Заводик» здесь передать по наследству нельзя, но в этом обществе передаётся по наследству место в иерархической структуре. А заканчивается это господство изменой - выгодным обменом своего места и связанных с ним возможностей, на ... (уже не суть)
Реальные способы подъёма страны из руин - требование пересмотра итогов мошеннической приватизации и национализации оффшорной собственности - это то, что разделяет на своих и чужих. Чужие - это не только зажравшиеся чиновничьи персоны, это неформальное очень трудно уловимое, немногочисленное, но сильное вражеской поддержкой и круговой порукой сообщество компрадорской олигархии. Это те, кто гордо и безосновательно величает себя «элитой», и с ними нам, всем остальным, предстоит борьба за будущее наших детей.
Что, остаётся? Мобилизационная экономика, осада и диверсии со стороны ТрансНацКапитала, и то, что китайцы именуют «Сяо Кан» - вклад в будущее: воспитание молодёжи, образование и наука. Естественно, отказ от «Болонской системы» образования и оглупляющего ТВ (в том числе рекламы).
Константинов А.И. , экономист, г.Санкт-Петербург, Россия
Между Сциллой и Харибдой
Общая идеология патриотических сил возможна, это анти-либерализм. Это - идеалы Справедливости в противовес идеалам Свободы. Свобода, не ограниченная долгом и ответственностью, разрушает. Справедливость может требовать неравенство и несвободу. Это - неприятие половых извращений, ювенальной юстиции, отказ от греха Хама (старший не равен младшим, ученик не равен учителю, дети не равны родителям). У ребенка есть папа и мама, а не родитель № 1 и родитель № 2. Справедливость - это забота о семье, о будущем своих и не только своих потомков, это - забота детей о своих родителях, это забота молодых о престарелых. То есть, это уважение Традиций. Идеал человека - Потребителя, должен быть заменен идеалом человека Творческого, человека Долга. Нам близки идеалы Суворова «Каждый солдат должен знать свой маневр», а нас «перековывают» на «пруссаков» - винтиков некоего механизма.
Тип государства, который предстоит построить - Национальное государство, которое должно противостоять произволу ТНК и господству «наднациональных элит», а точнее международным бандитам цивилизации Запада. Державообразующий народ, титульная нация, национальное ядро устанавливает «общие правила игры», язык и «культурный код», является верховным арбитром для входящих в состав этого государства иных народов (кто-то назовет это государственное образование Империей). Исторически этот народ - Русские. В Российской империи, СССР другие народы жили не хуже чем державообразующий, не так, как в США где афроамериканцы, латинос и индейцы до 60 гг были официально людьми второго сорта.
В настоящее критическое время возрождение сильного государства возможно только через Национальную диктатуру. Этапы «Большого Пути»: Национальная диктатура - Народоправство (централизация главных функций государства и широкое самоуправление на местах) - Монархия (если созреем).
Крупная собственность, естественные монополии и СМИ должны принадлежать государству. Это уже всем очевидно - максимальное получение прибыли от владения крупной собственностью возможно главным образом через узаконенный и/или не очень грабёж и мошенничество, а не через рост производительности (результативности) труда, его лучшую организацию, что откровенно и демонстрируют наши доморощенные «эффективные собственники». За рубежом те же проблемы. Это ложь, что вот-де собственник «замотивирован» прибылью и рынком на производительный труд на благо обществу, а на деле оказалось - общество и наше, и западное - не может по-настоящему противостоять «хищничеству», которое проще, результативнее и более соответствует животным склонностям индивидов.
Хочется предостеречь от восторгов по поводу социалистической (китайской) модели. Она совсем не нова (III династия Ура, например, это 3 тыс. до нашей эры). Она являла миру пример безответственного и потому губительного господства главных «Координаторов», «Распределителей» и «Контролёров». «Заводик» здесь передать по наследству нельзя, но в этом обществе передаётся по наследству место в иерархической структуре. А заканчивается это господство изменой - выгодным обменом своего места и связанных с ним возможностей, на ... (уже не суть)
Реальные способы подъёма страны из руин - требование пересмотра итогов мошеннической приватизации и национализации оффшорной собственности - это то, что разделяет на своих и чужих. Чужие - это не только зажравшиеся чиновничьи персоны, это неформальное очень трудно уловимое, немногочисленное, но сильное вражеской поддержкой и круговой порукой сообщество компрадорской олигархии. Это те, кто гордо и безосновательно величает себя «элитой», и с ними нам, всем остальным, предстоит борьба за будущее наших детей.
Что, остаётся? Мобилизационная экономика, осада и диверсии со стороны ТрансНацКапитала, и то, что китайцы именуют «Сяо Кан» - вклад в будущее: воспитание молодёжи, образование и наука. Естественно, отказ от «Болонской системы» образования и оглупляющего ТВ (в том числе рекламы).