От Белой Руси до ЕвроАзиатского НародоДержавного Союза через триединство НародоДержавной Руси

При создании образа Единого Отечества, встают вопросы.

Как же его назвать, каков путь, каковы шаги создания Единого Отечества?

Ответы на эти вопросы дают знания летописи и духовно-культурное наследие наших Дедов и пращуров.

Исследуя причины разрушения Советского Союза, оказалось, что одной из них является использование в названиях союзных Держав иноземных слов. Так, слова: республика, социалистический, федеративный имеют латинское происхождение. 

Латынь - язык древнего Рима. Язык, объединивший Римскую Империю. Объединяющим началом этой империи было также и Римское право, излагаемое на латыни. Тем самым был создан эгрегор латыни, который, кроме всего прочего, и привёл к нынешнему открытому горячему противостоянию концепций мирового господства и Мирового Лада.

Искажения руського языка и насаждение иноземных слов, в особенности с латинскими корнями, лишение óбразности русьского языка, это языковая диверсия. Её цели: ослабление Русского Духа и волшебной силы славян, разделение их чтобы властвовать над ними, все это, вместе с заменой самобытной всеобщей для многих Народов идеи Земля-Наша Мать на идею Земля-наш дом произвели в рамках концепции мирового господства её последователи.

В этой связи для названия Единого Отечества необходимо применять только руськие слова, а в дальнейшем вернуть исконность руського языка, что бы возродить и усилить Руський Дух, объединить многие Народы в Единую Русь.

Что же должны обозначать эти слова, и какие смыслы они должны нести?

На наш взгляд, должна быть заложена единая идея, увлекающая все слои населения и каждый Род своей справедливостью и обуславливающую их процветание, а также управление Русью державными Человеками в семье, Роду, в Народе.

При этом, наделяя Род право- и волесубъектностью в Державе во главу её угла необходимо поставить  Родовую идеологию. Основой Родовой идеологи должны стать следующее положения:

• Условия, как минимум для простого воспроизводства Рода. А это, для всех родовичей, удовлетворение базовых физических потребностей: в жильё, одежде, обуви, пище, чистой воде, чистом воздухе, и духовных базовых потребностей: воспитание, образование, самосовершенствование, Духовный рост и т.д.
• Следование Кону Воли согласно устоев державности.
• Соблюдение принципа  необходимости и достаточности.

Все это для Лада в себе, в семье, в Роду, в Народе, между Народами, с Природой и Мiрозданием в соответствие с Руськой Сверхидеей Земля – Наша Мать.

Что же ещё может быть Единой идеей, которая объединит Род, Рода, Народы, соседей по подъеду, по дому, по двору и району в городе, соседей по улочке, по всему селу, по соседним деревням, сотрудников на промышленных предприятиях?

Такой идеей может быть созидание Державы, в которой к управлению допускаются уважаемые ведающие ладные люди, которые держат себя, свою семью, свой Род и способны держать Народ.

В идеале, когда, каждый из Народа является Державным либо каждый глава семьи или Рода - державный.

Тогда искомое название триединой Державы – НародоДержавная Русь, с замыслом на местах – Русь РодоЛадная и ВоляНародная. Именно этот замысел является основой, идейным и духовным центром в Душе каждого из Народа для реализации Центросетевого управления Единым Отечеством.

Замысел: Общее дело (перевод на руський с латинского - Социализм) неприемлем вследствие неопределенности значения словосочетания –  Общее дело … какое именно дело и кого? Пример плачевный: Общее дело олигархов - грабить народ и красть природные ресурсы.

Поэтому нужна конкретизация – Русское Общее Дело и указание о принципах управления Русью, что и было предложено выше.

Так, в  замысел Русь РодоЛадная входит Мир и Лад в Родах, между Родами и Народами; а  замысел Русь ВоляНародная это указание на единственный источник волеизъявления для принятия решений по управлению Державой.

Итак, НародоДержавная Русь это ядро для начала триединого народа, а в дальнейшем всего славянского Мира. Это с одной стороны, а с другой – пример и праобраз ЕвроАзиатской Державы.

Остаются  вопросы, а с чего начинать и каковы первые шаги.

А начинать следует там, где более всего подготовлена юридическая база и где в большей степени сохранились культура, традиция, материальные и духовные ценности Руського Мира и сам Руський Дух.

Для некоторых может показаться парадоксальным, но именно «…здесь Руський Дух и Русью пахнет…». Здесь, в Минске. Здесь, на Земле Белой Руси.

Именно Белой Русью предлагается назвать современную Баларусь, чтоб ширилась Купина Руського Мира и Руського Духа. И это будет первый шаг, который пропишется на Небе. А далее, на Нашей Земле-Матери, реализация замысла на местах – Русь РодоЛадная и ВоляНародная на Всебеларусском Народном Собрании, прописанном в Конституции современной Беларуси.

Результат расширения этих первых шагов в купели Родовой идеологии это  – триединство НародоДержавной Руси.

Именно так представляется ход созидания Единого Отечества: От Белой Руси до ЕвроАзиатского НародоДержавного Союза через триединство НародоДержавной Руси.

Александр Олегович Улитёнок,

к.т.н., доцент,

г. Могилёв,