Белорусы – народ Праведников

 

Плавинский Александр Стефанович, член Совета Военно-научного общества, член Союза писателей Беларуси.

 

 

Белорусы – народ Праведников

 

 

Концепция проекта

 

Жить по закону Божьему и исполнять Его волю, стремиться к совершенству души и внутреннему благополучию, – так Библия характеризует праведного человека. В годы Великой Отечественной войны на оккупированной гитлеровцами территории люди подвергались жесточайшим физическим и духовным испытаниям. Несмотря на массовое уничтожение немецко-фашистскими захватчиками мирных граждан, лишения и страдания, наши предки не только сохранили в себе лучшие человеческие качества, но и, рискуя жизнью, спасали других, порой даже незнакомых людей.

Победа Советского Союза над фашистской Германией была добыта ценой миллионов жизней солдат и офицеров на фронте, самоотверженным трудом тружеников тыла и беспрецедентной борьбой сотен тысяч партизан и подпольщиков на оккупированной врагом территории. До настоящего времени незаслуженно забытым остаётся подвиг тех, кто, рискуя собой и даже жизнью близких, спасал таких же, как и они, советских граждан, обречённых оккупантами на неминуемую смерть, либо инициировал и руководил этим процессом. За укрытие коммунистов, комиссаров, евреев и представителей других категорий людей, которых ждала неминуемая гибель, каратели расстреливали всю семью, давшую приют такому человеку. Часто полностью уничтожали деревни, заживо сжигая жителей, не щадя детей, женщин и стариков.

Из всего количества советских людей, рисковавших жизнью во имя спасения соотечественников – граждан многонационального Советского Союза, Мемориальный музей памяти жертв и героев катастрофы (холокоста) европейского еврейства «Яд Вашем», сохраняет память исключительно об актах спасения неевреями евреев. Для этих спасителей «Яд Вашем» придумал звание «Праведник народов мира». Такой подход игнорирует бесчисленных героев противостояния нацизму, в том числе партизан и подпольщиков, деятелей советских и партийных органов, рядовых граждан, рисковавших жизнью во имя спасения советских людей, обречённых оккупантами на смерть. Те, кто замалчивают их подвиг, закономерно фабрикуют ложные трактовки фактов и откровенные вымыслы, направленные на дискредитацию действий белорусских партизан, советских и партийных органов и, конечно, Верховного главнокомандующего Победы И. В. Сталина. Это способствует формированию не только фактографических, но и ряда концептуальных и системных фальсификаций истории Великой Отечественной войны.

 

О геноциде советского народа

 

22 июня 1941 года фашистская Германия вероломно напала на Советский Союз. Для зачистки ближнего тыла от нежелательных элементов на территории Белоруссии за группой армий следовал мобильный спецназ полиции безопасности и СД айнзатцгруппа (оперативная группа) «В». В её состав входили сотрудники полиции безопасности и СД, полиции правопорядка, подразделения войск СС. Айнзатцгруппа и её подразделения, айнзатцкоманды по пути следования при участии армейской контрразведки (абвера) фильтровали все лагеря военнопленных.

Порядок фильтрации лагерей детально изложен в директиве командам полиции безопасности и СД, откомандированным в стационарные лагеря военнопленных (шталаги), подписанной 17 июля 1941 года [1]. В задачу айнзатцкоманд входили политическая проверка содержащихся в лагере людей и решение их дальнейшей участи. Особое внимание обращали на выявление всех ответственных государственных и партийных функционеров, в особенности:

профессиональных революционеров;

функционеров Коминтерна;

всех ответственных партийных функционеров ВКП(б) и её филиалов;

членов ЦК партии, областных и районных комитетов;

всех народных комиссаров и их заместителей;

всех бывших политкомиссаров Красной Армии;

руководящих деятелей центральных и средних инстанций государственных учреждений;

руководящих деятелей хозяйственного аппарата;

советских интеллигентов;

всех евреев;

всех коммунистических смутьянов и фанатиков [2].

Как следует из директивы, в списке приоритетов уничтожение евреев стояло на 10-м месте, что указывает на важность уничтожения фашистами остальных вышеперечисленных категорий людей, олицетворявших собой носителей идеологии молодого советского социалистического государства.

 

Всенародная борьба и массовый героизм

 

Победа Советского Союза в Великой Отечественной войне над фашистской Германией и её союзниками наглядно продемонстрировала все преимущества социалистического государства над странами объединённой гитлеровской Европы. Закономерным порождением системы ценностей советского общества стало чувство беспримерного патриотизма в народном самосознании, которое разделялось подавляющим большинством населения страны. Советский народ воспринял войну против немецко-фашистских оккупантов, как войну справедливую, священную, народную, как Великую Отечественную войну и самоотверженно вступил на борьбу против захватчиков. Именно благодаря этому сопротивление врагу носило подлинно ВСЕНАРОДНЫЙ ХАРАКТЕР, а ГЕРОИЗМ СОВЕТСКОГО НАРОДА СТАЛ МАССОВЫМ.

Вырабатывая для себя основные направления разрушения смысловой сущности Великой Отечественной войны, западные идеологи стараются фальсифицировать истоки нашей Великой Победы, заложенные в социалистической системе СССР, и всенародный характер борьбы советского народа. Одним из приёмов отрицания подлинно всенародного характера войны и массового героизма советского народа стала замена их оценки на индивидуальный подвиг каждого офицера и солдата в отдельности в ущерб показа общей картине. В случае с более общим освещением истории несколько отдельных судеб героев вместо всенародной борьбы создают иллюзию небольшого, локального события. Они не дают общего представления о масштабах прошедшей войны, всенародного её характера и массового подвига советского народа. Преобладание индивидуальной информации в ущерб целостному и всестороннему отображению всех сторон событий соответствует идеологическим установкам коллективного Запада по фальсификации смысловой сущности Великой Отечественной войны.

 

 

Минское гетто

 

С первых дней войны еврейское население на оккупированной территории СССР, без исключения, стало вне закона. За укрывательство евреев немцы не только расстреливали всю семью, приютившую их, но могли уничтожить и всю деревню. Самым крупным на территории Белоруссии являлось Минское гетто. Через него прошло около 120 000 евреев, из которых минимум 105 000 погибли[3]. Уйти из гетто, выйти самостоятельно из города, а затем найти в лесу партизанский отряд без помощи из-за пределов гетто было невозможно. Исследование численности спасённых показывает, что из Минского гетто удалось спасти более 10 000 евреев.

Минский подпольный горком коммунистической партии проводил активную работу по выводу из гетто людей и направлению их в партизанские отряды. Начало спасению евреев положили подпольщики под руководством Исая Павловича Казинца. Он с Еленой (Лёлей) Николаевной Ревинской ещё до создания подпольной группы связались с гетто и оказываем им помощь [4]. В августе–сентябре 1941 года Исай по собственной инициативе начал формировать группу подпольщиков[5]. Инициативная группа из коммунистов Главнефтесбыта к сентябрю 1941 года переросла в подпольную партийную организацию[6]. Лично И. Казинец поддерживал связь с еврейской общиной Минска, вербовал из неё новых членов в подполье, пополнял отряды партизан бойцами и оружием, которое удавалось добыть. Он наладил связь с действовавшими в окрестных лесах Минска партизанскими отрядами[7]^, [8].

Вербовка новых партизан из жителей гетто и их направление в партизанские отряды происходили группами по 10–15 человек. Каждая операция по их выводу была связана со смертельным риском для всех её участников.

Согласно Краткой еврейской энциклопедии из узников Минского гетто были созданы семь партизанских отрядов[9]. В исследовании Э. Иоффе перечисляются десять партизанских отрядов: 5-й отряд им. Кутузова, отряды им. Лазо, Буденного, Фрунзе, Пархоменко, Щорса, 25-летия БССР, отряды 406 и 106, а также 1-й батальон 208-го отдельного партизанского полка [10]. Всего же вокруг Минска действовало более 20 партизанских отрядов и бригад, созданных при участии Минских подпольщиков [11].

Прибыв в партизанский отряд, не все евреи были в состоянии участвовать в вооружённой борьбе против оккупантов. Среди них находились женщины, старики и дети. Обычно они размещались в гражданских лагерях и нуждались в еде, жилье и защите, что обычно обеспечивали бойцы партизанского отряда.

В 1942 году подполье потерпело несколько провалов. Наиболее тяжёлыми были в марте – апреле и сентябре – октябре. Аресту подверглись более 800 человек [12]. После жестоких пыток большинство из них казнили.

По состоянию на 2015 год за спасение евреев на территории современной Белоруссии Праведниками народов мира признаны 794 человека. Из них 88 приходилось на город Минск [13]. Их усилиями были спасены около одного процента евреев от общего числа спасённых из Минского гетто. Остальные 99 % были спасены либо непосредственно участниками Минского коммунистического и комсомольского подполья, либо с их помощью. Однако, их коллективный подвиг по спасению приблизительно десяти тысяч евреев из Минского гетто в настоящее время предан забвению.

 

Вилейщина

 

Коллективный подвиг советских партизан по спасению евреев рассмотрим на примере партизанских отрядов Вилейщины.

Массовое уничтожение евреев в Вилейке началось с июля 1941 года. Их истребление проводилось регулярно и в других местечках и деревнях – Илье, Борках, Любче, Старинках, Бригидово, Вязыни [14].

Расстрелы евреев в местечке Долгиново начались весной 1942 года и проводились с ужасающей регулярностью – 28 марта, 29 апреля, 21 мая 1942 года. А небольшими группами казни продолжались до сентября 1942 года [15]. Лишь немногим удалось спастись и скрыться в лесу. Все остальные были убиты.

Целенаправленная работа по спасению евреев Вилейщины началась с июня 1942 года. Её организатором был Военный совет партизанских отрядов под руководством майора государственной безопасности С. А. Ваупшасова (Градова) и его заместителя майора В. Т. Воронянского – командира партизанского отряда «Мститель». Первопроходцем и непосредственным исполнителем столь рискованной операции стал командир партизанского отряда «Победа» политрук Николай Яковлевич Киселёв с личным составом всего отряда.

В январе 1940-го Н. Киселёв вступил в ряды ВКП(б), в январе 1941-го окончил Ленинградский институт внешней торговли. 5 июля 1941 года он решил добровольцем уйти на фронт [16]. Оказавшись в окружение в районе Вязьмы, после двух ранений и контузии 20 октября был взят в плен. Будучи этапированным на территорию Белоруссии, сбежал из плена и добрался до местечка Илья [17]. Им была создана разветвлённая сеть подпольщиков в Ильянском районе [18]. Через Ильянское подполье в отряды «Борьба», «Мститель», Асташёнка, «Бати» были отправлены 37 человек с оружием и невооружённых[19].

С повышением активности и расширением поля деятельности Н. Киселёв обратил на себя внимание немецких властей и вызвал у них обоснованные подозрения. Об этом в 20-х числах марта 1942 года его предупредил местный житель и сказал, чтобы тот завтра же уходил в лес, иначе немцы арестуют его. К вечеру следующего дня Киселёв с бывшим военнопленным Ершовым ушёл в отряд Асташёнка [20].

По распоряжению подпольного горкома партии Минска в отряде находилась группа из 14 коммунистов – беженцев из Минского гетто. После беседы с новым пополнением Асташёнок остался крайне недовольным, что ему прислали одних евреев. По направлению военного совета через день в отряд прибыла из Минска ещё одна группа. Между командиром и евреями выросла стена отчуждения. Не помогло даже проведённое по этому поводу собрание отряда.

Когда Асташёнок ушёл на первую серьёзную боевую операцию по разгрому гарнизона в деревне Бубли, то не включил в состав группы евреев. Командир забрал наиболее боеспособную часть бойцов с оружием и оставил группу евреев, сменив место дислокации. Вместо боевого отряда в лесу Н. Киселёв обнаружил оставшихся 35–40 безоружных, беспомощных людей, которые выживали в лесу почти полтора месяца. После того, как они съели двух лошадей, больше питаться было ничем. 3 мая еврейская группа под командованием Киселёва влилась в состав отряда «Дяди Васи» в качестве взвода 3-й роты.

Полученный опыт организации борьбы в подполье пригодился Киселёву и в партизанах. Он занимался вопросами разведки при подготовке боевых операций, оживлением партийно-комсомольской работы районов и агентурной связью, создал подпольный Плещеницкий РК КП(б)Б [21]. Через отряд «Мститель» Николай связал с Москвой ряд безвестных мелких отрядов и групп, действовавших недалеко от местечка Княгинино [22].

Еврейские семьи и одиночки, бежавшие в леса из различных местечек, ютились около отрядов и своим поведением только мешали партизанской борьбе. Они стали обузой для народных мстителей, лишив их манёвренности и способности оперативно наносить удары по врагу. Проблема была и с обеспечением евреев продовольствием. У местного населения начались пропажи кур, кроликов, овец и другой живности, продуктов. Сотни голодных евреев в одиночку и группами перемещались по лесу. Перед местными жителями они выдавали себя за партизан, отбирали продукты и уходили в лес. Поэтому отношения крестьян с партизанами все более накалялись, крестьяне враждебно стали встречать советских патриотов. От отчаяния они говорили им в глаза, что «вы допускаете мародёрство и воровство и так далее». Командиры партизанских отрядов понимали, что в таких условиях партизанское движение на Вилейщине неизбежно провалится. Необходимо было что-то предпринять.

Военный совет партизанских отрядов во главе с майором государственной безопасности С. А. Ваупшасовым (псевдоним – Градов) учёл большой организаторский опыт Н. Киселёва по формированию боевых подразделений, начиная с Куйбышевской и Бауманской добровольческих дивизий ополченцев, и созданию Ильянского подполья, а так же личные качества офицера. 16 июня 1942 года ему поручили организовать новый партизанский отряд «Победа». Предполагалось, что он будет сформирован за счёт объединённых групп бывших военнопленных и еврейского населения, бежавшего в леса. В помощь будущему командиру партизанского отряда выделили пять человек.

Киселёв сделал всё возможное, чтобы положить конец произволу по отношению к местному населению со стороны евреев, спасшихся от немцев, и прочих элементов, обитавших в лесах. Предприняв усилия по зачистке лесов и собрав разрозненные группы, Николай Яковлевич создал благоприятные условия для успешной борьбы с оккупантами отрядам «Мститель», «Борьба» и другим, действовавшим в регионе. Всего под его руководством было собрано около 270 человек [23]. Когда был создан отряд «Победа», Военный совет обязал политрука Н. Киселёва обеспечивать объединённых им людей питанием и постепенно вооружить их. Люди были разуты и раздеты. Через полтора месяца в арсенале отряда были пистолет-пулемёт Дегтярёва, 15 винтовок, столько же гранат и до семи тысяч патронов[24]. Но проблемы с продуктами были огромны. Н. Киселёв отмечал: «Обычные боевые операции партизан превращались в хозяйственные. Приходилось с боем добывать у немцев и полиции продовольствие».

В общее число 270 собранных человек, входили 64 еврея, спасённые партизанами из концлагеря на станции Княгинино Мядельского района [25]. (По данным отчёта о проделанной работе Ильянской подпольной организацией численность выведенных в августе 1942 года из Княгинино составляла 55 человек [26].)

25 августа 1942 года Н. Киселёва и Н. Рогова вызвали на Военный совет партизанских отрядов в отряд «Дяди Васи». Им дали новое задание – перебросить собранных ими людей на Большую землю. Указание исходило от самого секретаря ЦК КП(б)Б П. К  Пономаренко [27]^, [28].

Предстояло провести безоружные еврейские семьи по тылам противника через линию фронта, что называется у фашистов под носом. Проведение подобной операции было равносильно самоубийству! Но последовал категорический приказ, и Николай Яковлевич его выполнил.

 

Исход

 

В результате успешного наступления под Москвой зимой 1941–1942 годов Красная Армия вплотную подошла к северо-восточной территории Белоруссии, Суражскому району Витебской области. На более чем тридцатикилометровом участке фронта между Велижем и Усвятами в немецкой обороне образовалась широкая брешь на болотистой местности. Там можно было пройти в советский тыл, не опасаясь наткнуться на противника. Этот коридор получил название «Суражские ворота» [29]. Через них проходил маршрут движения группы Киселёва.

Выход отряда из расположения был намечен на 18.00 26 августа 1942 года. Вечером 25 августа убывающие за линию фронта пошли получать в дорогу сухой паек. Партизанский отряд выделил для них несколько коров, картофель и муку. Однако в ночь с 25 на 26 августа лес, где находились партизаны, был окружен карательным отрядом, состоящим из литовцев, приехавшим на 40–60 машинах [30]. Отряды «Мститель» и «Борьба» покинули лагерь. Весь удар пришёлся на отряд «Победа».

Киселёв принял решение перехитрить врага, затаиться и постараться не натыкаться на карателей до вечера. Он выделил вооружённый отряд из 15 человек, чтобы тот в случае чего отвлёк на себя удар. Остальных разделил на маленькие группы, чтобы они могли по первой же команде разбежаться по лесу. Предусмотрительно он назначил всем место сбора. Через четыре дня к указанному месту сбора явились не все. Начальник разведки отряда «Мститель» майор Чумаков приказал Киселёву уводить этих людей на Большую землю…

Их трудный и опасный переход начался в Плещеницком районе. Движение замедляли старики, одному из них даже уже исполнилось 74 года. Также в группе было 25 детей, которых родители несли в мешках. Двигались только ночью до 2.00, так как до рассвета нужно было приготовить пищу. За ночь удавалось пройти от двух до четырёх десятков километров. За время «исхода» немцы два раза окружали группу в лесах, но Н. Киселёв оба раза без потерь успешно выводил её. До станции Осташков беженцы прошли пешком около семи сотен километров [31].

25 сентября 1942 года группа евреев численностью 218 человек в сопровождении партизанского отряда «Победа» вышла на неоккупированную территорию в район Пудичей, где их хорошо встретили представители Минской группы НКВД. Там вместе с беженцами Николай Киселёв сдал в органы НКВД и имеющиеся документы. Людей разместили в трёх населённых пунктах. Через два дня, в 10.00, командир партизанского отряда «Победа» должен был получить необходимые документы и продолжить движение по указанному маршруту. Но неожиданно в 5.00 в деревню Дрозды ворвались переодетые немцы и полицаи. Людям чудом удалось ускользнуть от полного уничтожения. Только 18 беженцев попали в окружение.

Собрав оставшихся людей, группа двинулась дальше. На руках у Киселёва остался только пропуск, выданный Витебским обкомом партии. На подходе к селу Торопец беженцев задержали на заставе, отряд отправили в Торопец под конвоем. Оттуда киселёвцев передали на пересыльный пункт в деревне Тольялово. Затем их направили в город Суздаль Ивановской области – в специальный лагерь НКВД. Там все, как находившиеся в тылу противника, прошли проверку [32].

В Суздале произошло событие, которого партизаны меньше всего ожидали. Несмотря на протесты командира Н. Киселёва, его партизанский отряд был расформирован. Часть людей направили в 4-ю ударную армию, а часть в 159-й запасный полк.

В Именном списке личного состава партизанского отряда «Победа» бригады «Народные мстители» им. Воронянского перечислены 65 фамилий [33]. Большую половину списочной численности отряда составляли евреи (36 человек). В графе списка - «Отметке о выбытии» 44 человека отмечены, как перешедшие в ряды Красной Армии. 13 человек (все евреи) уехали в эвакуацию. В отношении остальных членов отряда пометки отсутствуют.

Всех выведенных с оккупированной территории евреев Н. Киселёв сопроводил в город Чимкент и 16 декабря 1942 года убыл в Москву в распоряжение воинской части 00133 до получения дальнейших указаний [34].

19 января 1943 года Николай Яковлевич подал рапорт Пантелеймону Кондратьевичу Пономаренко, секретарю ЦК КП(б) Белоруссии, в котором представил список лучших людей для награждения правительственными наградами. Приказом по Белорусскому штабу партизанского движения группе партизан, которые выполнили задание командования по выводу из немецкого тыла еврейских семей, то есть 218 человек, были выданы денежные премии. Из списка награждённых были вычеркнуты представители еврейской национальности.

Приказ от 14 января 1943 года № 90/15, Москва, гласил: «За активные боевые действия против немецких оккупантов и выполнение задания командования по выводу из немецкого тыла 210 еврейских семей наградить партизан из отряда «Мститель»:

Киселёва Николая Яковлевича – 800 рублей;

Рогова Николая Ивановича – 800 рублей;

Банникова Василия Павловича – 600 рублей;

Городищева Виктора Ивановича – 600 рублей;

Ильина Афанасия Петровича – 400 рублей;

Арсютина Ивана Фомича – 400 рублей;

Блохина Ивана Фомича – 400 рублей;

Кокшарева Семёна Семёновича – 400 рублей.

Начальник Белорусского штаба партизанского движения – бригадный комиссар (П. Калинин)» [35].

В 2005 году из всего личного состава партизанского отряда «Победа», рисковавшего своими жизнями во имя спасения евреев, только Николаю Яковлевичу присвоено звание праведника мира.

 

Исход

(продолжение)

 

Дерзкая и отчаянная операция по выводу евреев под руководством Н. Киселёва за линию фронта была первой в череде подобных походов. У евреев, желавших попасть в советский тыл, была возможность осуществить это с весны по осень 1942 года через «Суражские ворота» – разрыв в линии немецкого фронта на участке Усвяты–Тарасенки Витебской области. Одним из наиболее активных инициаторов вывода евреев за линию фронта был комиссар отряда «Мститель» Иван Матвеевич Тимчук, лично знавший многих из отправленных жителей.

В начале сентября для отправки за линию фронта командование отряда «Мститель» подготовило вторую группу численностью 87 человек. В основном это были долгиновские евреи – 57 стариков, женщин, детей. Вместе с ними уходили больные и раненные партизаны, а также те, у кого на то время не было оружия. Официальная мотивировка звучала: «за невозможностью использования в отряде».

Группу возглавил партизан отряда «Мститель» капитан Иван Степанович Латышев. Три раза он попадал в плен. В ночь с 11 на 12 августа 1942 года между Красным и Молодечно Иван Степанович вместе с товарищами бежал из вагона. 15 августа Латышев наткнулся на разведку отряда «Дяди Васи». 19 августа по его заявлению был принят в партизанский отряд. Второй «исход» евреев начался 12 сентября 1942 года. Вместе с ними за линию фронта уходили больные и раненые народные мстители [36]. Среди вышедших за линию фронта были Енте Пейсаховна Мейзлес и Фрида Шлемовна Гурвич [37]. Вторая группа успешно перешла линию фронта. В материалах опрос капитан И. С. Латышев, указал: «28 октября 1942 года, после полуторамесячного похода, эту группу без потерь доставил в Белорусский штаб партизанского движения» [38].

Ещё одна группа евреев численностью 250 человек была выведена за линию фронта по инициативе командира диверсионной группы И. И. Мироненко. Для выполнения задачи он назначил из подразделения проводника – Михаила Парфеновича Ачиновича. Об этом Мироненко доложил секретарю ЦК КП(б)Б Пономаренко 10 октября 1942 года [39].

Во время проведения в Куренце 9 сентября 1942 года подразделениями СД акции против евреев из гетто через подземный ход сбежало около четырёх сотен человек [40]. Партизаны собрали по окрестным лесам около трёхсот евреев, в основном из числа бывших узников Куренецкого гетто.

21 октября по приказанию командования бригады были направлены через линию фронта как нуждающиеся в лечении несколько партизан отряда «Борьба». Они и партизаны Илья Игнатьевичем Новиков (1918 г. р.) и рядовой Николай Николаевич Кузнецов (1918 г. р.) составили группу сопровождения. С ними также отправилась нуждающаяся в лечении Ольга Ивановна Александрова, боец диверсионной группы Петкевича. Вместе с группой евреев за линию фронта в советский тыл был отправлен старший батальонный комиссар Лопин с семьёй.

Во время похода сначала все шло хорошо. Но большое количество стариков и детей сковывало быстрое продвижение беженцев. Расстояние между сопровождением и группой увеличилось. Колонна евреев сильно растянулась. Каким-то образом немцы узнали о маршруте беженцев, времени их движения и подготовили засаду. При приближении группы каратели открыли пулемётный огонь. Люди бросились врассыпную. Организованного формирования больше не было. Некоторые решили вернуться в пущу к партизанам. Лишь группа из около полусотни человек смогла пройти весь запланированный путь и в ночь с 9 на 10 декабря 1942 года пересечь линию фронта. Те, кто вернулся из «похода на Восток» на старое место, уже не смогли найти отряд «Мститель». Партизаны ушли из пущи, сменив место дислокации.

Командование отряда «Мститель» отправило за линию фронта около полутысячи партизан, многие из которых после обучения в спецшколе вернулись обратно и стали командирами спецгрупп[41].

 

 

Разоблачение лжи

 

Приведённые выше примеры наглядно демонстрируют, высокую эффективность действий партизан и подпольщиков по спасению евреев в годы Великой Отечественной войны. В коллективных действиях подпольных групп и партизанских отрядов объективно невозможно выделить одного конкретного исполнителя – «Праведника народов мира», как это делает музей катастрофы европейского еврейства Яд Вашем в Иерусалиме. В приведённых примерах каждый партизан и подпольщик вносил свою лепту в спасение евреев и наравне с другими в равной степени рисковал своей жизнью. Два крупных провала Минского подполья весной и осенью 1942 года и массовые казни патриотов в Минске являются тому наглядным подтверждением.

Партизанские отряды «Мститель» и «Борьба», а затем сформированная из них бригада «Народные мстители» им. В. Т. Воронянского (Дяди Васи), диверсионная группа под командованием И. И. Мироненко проводили целенаправленную работу по спасению еврейского населения. Они собирали по лесам разрозненные группы евреев, обеспечивали их едой, выделяли из своего состава вооружённые группы людей для сопровождения и по оккупированной немцами территории выводили их в советский тыл.

Партизанский отряд «Победа», как боевое подразделение под командованием Н. Я. Киселева, является коллективным исполнителем успешно проведённой операции по спасению советских граждан еврейской национальности. Коллективными праведниками являются и все те группы партизан, которые, выполняя приказание секретаря ЦК КП(б)Б Пантелеймона Кондратьевича Пономаренко, сотнями выводили евреев в советский тыл через т. н. «Сурожские ворота». Сколько на территории БССР было таких партизанских отрядов, которые спасали советских граждан еврейской национальности, пока неизвестно.

Тот факт, что большинство операций завершались успешно, указывает на всемерную поддержку со стороны местного населения советских партизан, их массовый отказ от сотрудничества с гитлеровским режимом, неприятие нацистской идеологии и их «нового порядка».

О гигантском масштабе проведённой работы по спасению советских граждан говорит тот факт, что за время существования «Сурожских ворот» с оккупированной территории было эвакуировано около 200 тысяч мирных жителей. В настоящее время пока не представляется возможным определить какую часть от этого количества составляли спасённые евреи, поскольку на «Большую землю» выводились раненные партизаны, отправлялись на переформирование партизанские отряды, а также выходили добровольцы для вступления в Красную Армию, из которых 25 тысяч было мобилизовано.

В организации потоков людей через «Суражские ворота» принимали участие Центральный Комитет Компартии Белоруссии, партизанский штаб при Военном совете Калининского фронта, Северо-Западная оперативная группа ЦК Компартии республики.

 

Каратели сотнями тысяч уничтожали мирное население на оккупированной территории БССР. В этом геноциде немецко-фашистским захватчикам активно помогали их европейские союзники из Италии, Румынии, Венгрии, Франции, Словакии, Финляндии, а также карательные подразделения из Австрии и Чехии, входившие в состав Третьего рейха. Особыми зверствами над мирным населением отметились различные националистические батальоны из бывших Литовской, Латвийской и Украинской ССР.

Не удивительно, что на фоне звериной дикости оккупантов массовое спасение еврейского населения, организованное руководством партийных органов, партизанами и подпольщиками, не вписывается в сфабрикованную коллективным Западом картину преступного Сталинского режима. С позиции западных историков невозможно объяснить подлинно всенародный характер сопротивления оккупантам и массовый героизм советского народа. Невозможно объяснить и ту жертвенность белоруссов во имя спасения еврейского народа, который также являлся частью многонационального советского народа – гражданами Союза Советских Социалистических Республик.

На протяжении трёх десятилетий зарубежные историки используют тему геноцида еврейского народа для фальсификации истории Великой Отечественной войны и очернения нашего социалистического прошлого.

Известный исследователь еврейской истории Инна Герасимова в своей книге «Марш жизни. Как спасали долгиновских евреев», путём подмены коллективного подвига партизанского отряда «Победа» на индивидуальный подвиг Н. Я. Киселёва, игнорируя приведённые выше примеры коллективного участия партийных органов, партизан и подпольщиков в спасении еврейского народа, очень цинично раскрывает суть одной из современных западных фальсификации истории Великой Отечественной войны: «Ни руководство страны, ни руководство партизанского движения, ни местное население даже не пытались помочь спастись от неминуемой гибели тем, кого нацисты уничтожали только за их происхождение – за то, что они родились евреями. [42]»

Как бы закрепляя свою мысль, далее И. Герасимова пишет о подвиге Н. Я. Киселёва: «В этом ЕДИНИЧНОМ (выделено автором) случае отразились многие аспекты истории белорусского еврейства в годы немецкой оккупации... Вопрос помощи евреям и возможности спасения их от уничтожения в годы войны даже не рассматривался руководством страны, а вот Николай Киселёв с товарищами, не подозревая об этом, взяли и благополучно разрешили его! ⁴²»

Данная трактовка исторической фальсификации является открытой клеветой на партизанское движение в БССР, коммунистическое подполье и руководство страны. И. Герасимова обвиняет руководство СССР в преступном бездействии по спасению евреев, что в свою очередь влечёт обвинение в равной ответственности за их уничтожение с нацистской Германией и их союзниками, проводивших политику геноцида советского народа на оккупированной территории СССР! Так европейская историография (И. Герасимова сейчас проживает в Германии – прим. авт.) формирует образ «преступного Сталинского режима» и готовится разделить вину за уничтожение евреев между Германией и СССР.

Подобная фальсификация полностью соответствует западным нарротивам о преступном Сталинском режиме. Её фундаментом является игнорирование подлинно всенародного характера сопротивления оккупантам и массового героизма советского народа. В данном конкретном случае игнорирование коллективного подвига партизан и подпольщиков, спасавших евреев, и подмена их на единичных Праведников народов мира, официально признанных музеем катастрофы европейского еврейства Яд Вашем в Иерусалиме.