Социальное.

«Одержать сто побед в ста битвах — это не вершина воинского искусства. Повергнуть врага без сражения — вот вершина»

Постсоветская эпоха стала для России временем глубочайших расколов и социальных потрясений, колоссальных духовных утрат и материальных потерь, превзошедших по размаху бездарно погубленного и бездумно разрушенного как потери в гражданской войне 1918-1922 годов, так и в годы Великой Отечественной войны.

Центральная Избирательная Комиссия РФ отсеяла из более тридцати добровольцев быть президентом России две трети кандидатов, оставив для процедуры голосования отряд из 11 самых проверенных политических борцов за «волю народа» в во главе с ветераном из коммунистов Харитоновым и самым опытным бойцом «невидимого фронта» вечно юным Владимиром Путиным.

            Россия стоит ныне перед исторической дилеммой – либо окончательно закрепить в своей жизненной практике олигархическую модель организации общества с отделением народа от государства, как это состоялось при советской власти с обособлением церкви от идеологических рычагов управления социумом, либо вернуть церкви ее политическое достоинство и утвердить народ генеральным субъектом общественного ра

«Есть эпохи, в которых медленное и почти незаметное развитие духовных начал, убеждений и мыслей, лежащих в основе человеческих обществ, скрывает от наблюдател

Глобализация современного социума, управляемого всеобщей логикой мирового развития, требует от общественного сознания россиян существенного концептуального перестроения. Логической сущностью такого концептуального перестроения российского общества выступает идея целостного бытия как предметной подосновы жизненно необходимой социальной целостности.

Часть 3.

«И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет» (Апокалипсис 10: 5-6).